廣管局亦表示，該節目接到22宗市民投訴，指內容「偏袒及宣揚同性戀」，「提及一名基督徒的反對意見，令觀眾誤以為所有基督徒都是缺乏理性，對基督徒不公」，「沒有提及同性戀的不良方面如愛滋病」等等。

看到這報導，感覺好陌生。
陌生者，當然不是指有關同性戀/同性婚姻這議題。事實上，這議題在加拿大常常被同性戀組織大聲提出。而那將同性戀人士塑造成被打壓的超級可憐弱勢社群，褒賞「出櫃」勇氣的電視電影不知凡幾。

叫人陌生的，是那些投訴，那些要求持平報導的聲音。
在加拿大若有這類聲音，肯定被同性戀組織，甚至是政客乘機大做文章，將之定性為同性戀人士仍受歧視壓逼的真憑實據，進而要求更多提倡同性戀思想的措施，以杜絕社會上歧視的殘渣。所以加拿大無人會，也無人敢投訴。

久而久之，社會上出現了一種極不健康的現象，就是在一些涉及同性戀的議題上，客觀討論的空間不斷被侵蝕。舉凡跟所謂同性戀者權益有抵觸的研究報告(愛滋病問題好，同性戀群體濫交的傾向也好)，不管有多嚴謹細密，都會被抨擊為歧視同性戀者的著作，公眾難有客觀深入了解的機會。在政治正確的有色眼鏡下，同性戀問題變成了政治鬥爭議題，所有有意義的研究都只有「認同」和「歧視」兩種分野。
同性戀者可以毫無顧忌地當街當巷宣傳自己的一套，你在旁說三道四就是冥頑不靈的反人權分子。
在同性婚姻的爭議中，維護傳統婚姻的聲音被主觀地排斥。宗教人士和教會的權益雖被直接地衝擊，卻鮮有被認真地討論。一些對社會整體有深遠影響的議題和決策被少數人所壟斷。

很慶幸見到在香港仍有這寶貴的討論和投訴空間。
深盼香港不要走上這條令人窒息的路。

更多有關討論:
沒有道德的公平
學校又成了擂台
自豪些什麼?
拉闊定義 收縮空間
別誤用「政教分離」這口號
宗教自由的土壤冲擦
2005年3月4日,來自加拿大的Chris Kempling博士,於聯合國人權委員會作了一個有關加拿大宗教自由狀況的演說.演說全文請按 Speech to the United Nations
Video file: 同性婚姻為何不可?!
Sound file:多夫多妻都得?!